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孰是孰非，同契涅槃，何真何伪，意在断烦 恼惑，拔济众生。”（大正五四、二O五下） 这次要讲的属于后者的瑜伽行派。瑜仰行派的思想，大致上乃承袭般若的空观，而以“识”替代空思想的虚无面的，故一方面为阿毗达磨...九二二中） 所谓阿毗达磨佛教的延长就是五位百法的分类，这在阿毗达磨佛教早有五位七十五法的建立，唯识就是取其中道的佛教。即第一时是我空法有教，这是对小乘根机说的；第二时是万法皆空教，这是对三乘众生说的；...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
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317～319页。
17·《杂集论疏》 4．5万，开本不详。全一册。1936年重庆华岩寺木刻本。东方文教研究院铅印本。系《大乘阿毗达磨杂集论疏》之一部分。
18·《...卷，岳麓书社，1996年。
30·《大乘阿毗达磨杂集论疏》44万字，大32开，796页，全一册。40年代有分册一本(未出齐)。50年代上海佛学书局出版线装本三册。1992年上海佛学...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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生命不足恃，而国家、社会，也总在治乱之中，流转不已。因此，这一切均不是究竟的皈依处，故有“皈依处处求，三宝最吉祥”之谓。”
《阿毗达磨大毗婆沙论》卷三十四载道：“众人怖所逼，多皈依诸山、园苑及丛林、...
佚名
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以《蜫勒》命名。遵循这一思路，在文章中，我用蜫勒指代迦旃延对佛说的解释体例，而用《蜫勒》指代迦旃延所造论书。)[20]。 《阿毗达磨大毗婆沙论》载： 论议云何？谓诸经中，决判默说、大说等教。又如佛...538c-539a。)[26] 此处出现了摩怛理迦(Mātrkā)，我想它是释经的体例，所以称之为本母，这种体例最早由佛陀加以开示，迦旃延随顺其说，并广为应用。其后发展为阿毗达磨。《阿毗达磨顺正理论》...
萨尔吉
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二、本论的所依经论 本论主要依据经典是《阿毗达磨大乘经》。如论的开头说： 《阿毗达磨大乘经》中，薄伽梵前，已能善入大乘菩萨，为显大乘体大故说，谓依大乘，诸佛世尊有十相殊胜殊胜语：一者、所知依殊胜殊胜语……由此所说诸佛契经诸句，显于大乘真是佛说。 又在论末结说： 《阿毗达磨大乘经》中《摄大乘品》，我阿僧伽略释究竟。 这可以看出《阿毗达磨大乘经》有《...
济群法师
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系统的唯识思想体系，显示了大乘真是佛说，殊胜于小乘。
二、本论的所依经论
本论主要依据经典是《阿毗达磨大乘经》。如论的开头说：
《阿毗达磨大乘经》中，薄伽梵前，...阿毗达磨大乘经》中《摄大乘品》，我阿僧伽略释究竟。
这可以看出《阿毗达磨大乘经》有《摄大乘品》，此品有十种殊胜的教说，无著就是根据这十种殊胜而撰写本论，故称为《摄大乘论》。
本论在讲述十...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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问答。ｂ、阿毗达磨与毗陀罗，同时出现于《杂阿含经》集成，《中阿含经》还没有集成以前。ｃ、称为毗陀罗的契经，大抵在一问一答间，问者表示领解对方的意见，欢喜赞叹，然后再提出问题，所以形成一种特殊的体裁。 ...分别，以理解其内容，如舍利弗（sariputra）说的《分别圣谛经》。阿毗达磨是属于“法”的部门；与“法”有关的佛世大比丘，领导僧伦，化洽一方的，如舍利弗（SAsariputra）…等。这些，在初期...
释成慧
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ｂ、阿毗达磨与毗陀罗，同时出现于《杂阿含经》集成，《中阿含经》还没有集成以前。ｃ、称为毗陀罗的契经，大抵在一问一答间，问者表示领解对方的意见，欢喜赞叹，然后再提出问题，所以形成一种特殊的体裁。 分别...以理解其内容，如舍利弗（sariputra）说的《分别圣谛经》。阿毗达磨是属于“法”的部门；与“法”有关的佛世大比丘，领导僧伦，化洽一方的，如舍利弗（SAsariputra）…等。这些，在初期集成的《...
释成慧
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弟子从听闻而了知佛法、实践佛法。闻所成慧在这过程中，扮演了重要的角色，如说依闻慧起思慧，依思慧起修慧乃至见道。 在阿毗达磨佛教中，闻慧是被重视的；修行的开始都必须具备它才能向前增进。行者经由闻慧的...内容？以上的问题意识，大致上就是本文所要探讨的范围，也是笔者撰写的动机。 由于佛教的思想庞大，部派的分流众多，本文仅限于说一切有部的论书来作探讨。其原因不外是：一、就法义的分别来说，阿毗达磨的说明...
释祖莲
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《阿毗达磨大乘经》、《如来出现功德庄严经》和《华严经》等。而这些经典就是讲说唯识思想的，同时唯识宗也就是以第三时所说的《解深密经》等“方广”诸经作为立宗的根本经典。 首先《解深密经·分别瑜伽品》中...唯有识无余”之义。万法唯识之说，便依此义而建立。 在方广菩萨藏法中，有一部非常重要的经典，就是《阿毗达磨大乘经》，此经虽未译成汉文，但从无著的两部论中我们可以窥见经中的思想内容，一部是《大乘...
唐思鹏
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